Йогайла – предатель. Антанас Сметона – президент, сбежавший от советской оккупации через речку. Альгирдас Бразаускас – коммунист, изменивший свою "шкуру" после развала СССР. Витаутас Ладсбергис – человек, разваливший колхозы.
Это лишь несколько примеров, свидетельствующих о том, что для литовцев ни одна из исторических личностей не является авторитетом, и никто не может надеяться на однозначную оценку. Хорошо это или плохо? Что это говорит о литовском обществе?
Демократия в пантеоне святых не нуждается?
Профессор университета им. Витаутаса Великого Шарунас Лекис утверждает, что культ личности характерен недемократическим режимам. К примеру, в межвоенной Литве насаждался культ Сметоны и Витаутаса Великого – последний был символом антипольскости.
"Мы живем в демократическом обществе, не в тоталитарном, не в авторитарном, где ясно установлен и разложен пантеон "святых": что почитать, что нет, кого любить. Иными словами, в демократическом обществе трудно сделать так, чтобы та или иная фигура принималась как данность. С другой стороны, среди политиков были попытки и желание иметь одну партийную линию, которая бы напоминала советскую практику Владимира Путина", - сказал DELFI Лекис.
По его словам, культ исторических личностей лелеяли в межвоенной Литве после переворота 1926 года и в первые годы независимости после 1990 г.
В межвоенной Литве лелеяли культ Витаутаса Великого: выпускали марки, писали статьи, готовили целые кампании его прославления. Культ этого князя был в антиподом Йогаклы и, по словам историков, осуществлял политику против доминирования Польши. Как известно в межвоенный период отношения между Литвой и Польшей были очень плохими. В 1920 г. был захвачен Вильнюсский край. В межвоенные годы между странами даже не было дипломатических отношений.
Однако, по словам Лекиса, в наше время Витаутасу Великому было бы сложно стать бесспорным героем, поскольку он всегда был вторым после Йогайлы.
Политолог также напомнил, что в межвоенные годы и после 1990 г. пытались идеализировать Сметону, но его имиджу нанесло вред бегство на Запад от советской оккупации, его ориентированность на СССР и ореол авторитарного лидера.
По словам Лекиса, самым успешным лицом в истории Литвы был князь Гедиминас. Король Миндаугас не очень удачен, поскольку не сумел начать династию.
Мажейкис: наличию единого идеала мешает критическое мышление
Профессор университета им. Витаутаса Великого Гинтаутас Мажейкис рассказал, что культ личностей существует, когда в стране есть единый политический миф.
Политический миф обычно означает архетипические ожидания людей, которые хотели бы иметь определенный символ. По его словам, Витаутас Великий может быть примером того, как личность становится мифологической фигурой.
"Обычно такие личности можно укрепить с помощью пропаганды, если ее последовательно развивают. Однако, когда появляется и распространяется общество разнообразия, каждая группа создает свою мифологию и пытается противится так называемому дискурсу, доминирванию одного рассказа. В данном случае создаваемые и расширяющиеся группы не всегда хотят лелеять одну и ту же мифологию", - сказал Мажейкис.
По мнению профессора, не обязательно плохо, что в стране не укореняется одна личность, это свидетельство критического мышления.
Однако Мажейка не связывает недемократические режимы с укреплением политического мифа в определенном обществе. По его словам, не бывает так, чтобы мир состоял только из демократических или недемократических режимов, бывают различные строи. Он согласен с тем, что культ одной личности характерен авторитарным и тоталитарным режимам, но иногда это характерно и религиозным общинам.
На вопрос, кто в Литве мог бы стать составной частью политического мифа, Мажейкис назвал князей, но, по его мнению, жизнеспособность политической мифологии зависит и от сегодняшних процессов. К примеру, благодаря писателю Кристине Сабаляускайте в современном обществе откровением стала барочная Литва, знать Республики Обоих народов.
"Так появляются новые герои: и Сигизмунд Август Старый, и Сигизмунд Август Молодой. Быть может, они еще широко не известны, но могут стать такими, если о них будут снимать фильмы, писать книги", - сказал Mажейкис.
