"Что-то нас несет вместо свободы в разные помойки, как в 20-е годы XX века, когда борцы с религией плевали в небо, приглашая Бога спуститься и им ответить, или сбивали колокола, а из храмов делали овощехранилища. Что-то есть в наших "Pussy Riot" от комсомолок 20-го года", — цитирует "Интерфакс-Религия" выдержки из статьи Валерии Новодворской, опубликованной на сайте Грани.ru.
"Я лично желаю употребить остаток своей жизни на защиту тех, кто сам защищает разумное, доброе, вечное, а не то мелкое, вредное, гадкое, ничтожное или даже исторически преступное, которое предлагает мне для правозащиты нынешний век: "Фемины", группа "Война", Pussy Riot, пикетчики у школ с сексуальными плакатами, Лимоновы и Удальцовы", — говорится в статье.
Валерия Новодворская призналась, что "клон с украинских "Фемин", странный то ли рок, то ли панк-ансамбль Pussy Riot, который предлагается в качестве объекта для правозащиты, вызывает у нее "морскую болезнь".
"Девушки должны быть освобождены немедленно, уголовное дело надо закрыть. Плохое воспитание и неуважение к богомольному народу, бестактность и эпатаж тянут не более чем 15 суток за хулиганство, причем мелкое. Но это не значит, что их надо объявлять узницами совести. Совести у них как раз нет", — пишет автор.
Она считает, что участницам Pussy Riot после освобождения, "вопреки Пушкину, не надо устраивать радостную встречу и меч им отдавать. Просто не здороваться, пока не научатся себя вести в публичном месте".
"Не надо сравнивать невоспитанных "пуссиков", полуголых фемин или оппозиционеров с фаллосом с теми, кому была посвящена когда-то свеча за колючей проволокой — символ "Amnesty International", — сказано в статье.
Новодворская также полагает, что настоящим диссидентом и узником совести был Христос. "И багаж у него — Евангелие. Сравните с глупыми виршами девиц", — пишет она.
В своей статье Валерия Новодворская затронула и тему, связанную с петербургским законом о запрете пропаганды гомосексуализма и педофилии среди несовершеннолетних, против которого с публичными акциями выступают сексменьшинства.
"Хотя я против всех преследований геев и даже за разрешение гражданских союзов между ними, но стоять в пикетах на эту сомнительную тему у школ и детских библиотек — аморально", — считает она.