Жить в христианской общине в современном мире кажется чем-то невероятным и непонятным. Вроде и не монастырь, обеты давать не надо, но жизнь в светском понимании строгая. "У нас все праздники – церковные", – говорят в Михново. Совместное хозяйство, в которое каждый вносит свой вклад по мере сил, общие молитвы и жизнь по заповедям привлекают сюда новых членов, причем не только из Литвы.

18 августа для Михново – особый день. Это – канун большого церковного праздника Преображения, на который принято освящать урожай, а потому его часто называют Яблочным Спасом. А еще в этот день отмечают именины отца Понтия Рупышева, основателя Михновской общины.

Сестра Даниэла живет в Михново уже 15 лет. "Как только Даниэла к нам приехала, мы сразу увидели в ней сестру. Душа у нее мягкая, поддающаяся. И старшие сестры тоже моментально поняли, что она наша", — вспоминает сестра Нина из Михново. Долгий путь Даниэлы из немецкой провинции в Михново через Россию длился почти десять лет.

Воскресная школа при михновской общине существует чуть больше двадцати лет. Она создавалась не столько для самой общины – почти монастырский образ жизни не предполагает постоянное проживание семей с маленькими детьми. Настоятель Скорбященского храма в Михново отец Леонид (Гайдукевич) 20 лет назад задумал школу как способ приобщить детей из окрестных деревень и их родителей к христианскому образу жизни. А заодно – и приоткрыть для мира общину, фактически закрытую в советские годы.

За окном – солнечное, но прохладное осеннее утро. А в михновской просфорне – натоплено и уютно пахнет тестом. Помещение – как маленькая квартирка в длинной одноэтажной хозяйственной постройке. В одной комнате – обычная кухня, а в другой – все оборудовано для выпечки специального богослужебного хлеба.

Одна из важных особенностей михновской общины – самодостаточное хозяйство. Изначально – дворянское поместье, в межвоенные годы – три участка (Михново, Гай и Кроша) в рамках одной общины, в советское время – колхоз. А сегодня – большое фермерское хозяйство, с той только разницей, что в нем совершенно нет коммерческого начала. Зато на столе – почти все свои продукты.

Вмихновской пекарне есть и производственные тестомесы (еще с совхозных времен), и духовка Siemens, и электрическая плита. Но сегодня Мария печет ржаной хлеб в настоящей русской печи, которая здесь соседствует со всеми современными приборами. Дело это гораздо более хлопотное и трудоемкое: пока печь нагревается, за ней надо внимательно следить и не отвлекаться на разговоры.