За последние несколько лет сквотирование как социокультурный феномен стало отражением и настоящей underground культуры Литвы. В таких местах проживают и собираются люди с различными взглядами на жизнь, объединенные, однако, одной общей идеей свободы, независимости от общества потребителей, непризнания государства как управленческого аппарата.
На практике это коллективное жилье, в котором несколько постоянных "жителей" (в данном случае трое) числятся хозяевами, а все остальные - нескончаемый поток гостей, музыкантов, спортсменов и близких друзей. Именуется это место сквотом, хотя вряд ли полностью соответствует классическому определению этого явления.
В отличие от активистов и, выражаясь простым языком, людей без определенного места жительства, они выбрали "сквот" в качестве постоянного пристанища не от нищеты или неспособности платить за жилье, а от нежелания платить за то, что в соответствии с их взглядами должно быть бесплатным. Анархистские, антиглобалистские, антиполитические взгляды в купе с веганизмом, вегетарианством, феминизмом, гуманизмом и стремлением к свободе - вот какими были представлены мне жители сквота.
Я решила съездить в один из вильнюсских сквотов и расспросить его постояльцев о том, что представляет собой настоящий литовский underground и почему им дома не милее.
Миша, который рассказал мне про «ещё не зарождающееся пространство», говорит, что оказался здесь благодаря друзьям. Он признается, что не смог бы жить в таких условиях, однако часто приходит "погостить", навестить друзей или посетить один из довольно часто организуемых здесь панк-концертов:
"Это все помещение принадлежит женщине лет 50-60, фактически она разрешила им пользоваться. Мы только платим за свет, воду и коммунальные. Раньше, года два назад, был еще один сквот, но его закрыли, потому что он был незаконным. Здесь из-за того, что по факту здание кому-то принадлежит, формально не настолько уж это незаконно. Но это очень подпольное место, поэтому мы, как правило, скрываем то, что такое место вообще есть. Это место для людей с определенными взглядами на жизнь, хотя идеологии у них могут быть разными: встречаются анархисты, антифашисты, феминистки, защитники прав животных… кто угодно. Мы все, как большая семья, каждый вносит что-то свое".
Часть помещений жилая, в них проживают непосредственно "хозяева". В самых больших залах несколько раз в неделю проходят собрания, на которых обсуждают имеющиеся проблемы (если есть), повестку дня, какие концерты и/или мероприятия будут организованы в ближайшее время, представляют "новеньких". Один из постоянных гостей сквота Томас, химик по образованию и профессии, признается, что живет здесь из-за особых взглядов на жизнь:
"Я верю в то, что люди должны быть свободными в первую очередь: в своих взглядах, идеях, должны чувствовать себя комфортно с тем, во что они верят и что делают. Лично я закончил учебу в качестве химика и работаю на компанию, занимающуюся исследованиями. Занимаюсь продвижением современных технологий, пытаюсь поделиться своими идеями и взглядами на жизнь с другими людьми. Но мы ведем немного изолированный от всего общества образ жизни, потому внутри общества всегда присутствуют идеологические различия, что порождает насилие и агрессию. В нашем сообществе нет места насилию, нет места спорам из-за расхождения во мнениях. Общество, основанное на идеологии, функционирует нормально без агрессии работает только в маленьких сообществах, как наше. В маленьких комьюнити никто не будет ссориться из-за расхождения во мнениях или вере, потому что иначе ты просто плохо закончишь в одиночестве. Неважно кто - люди, которые не едят мясо, или люди, выступающие против глобализации, или феминистки - мы сживаемся, потому что мы не нуждаемся в конфликтах".
Помимо тех, кого привели сюда определенные взгляды на жизнь, есть и те, кто находится здесь по серьезной нужде. 22-летняя девушка Марта живет в сквоте около 4 месяцев, потому что никак не может найти работу. По профессии она тату-мастер, но пока найти хоть какую-то работу, следовательно, и жилье, художнице не удается.
"Люди мне помогают, сама бы я не выжила, конечно. Для меня это место - дом, где есть друзья, которые поддержат, покормят, когда хочется. Сейчас я учусь делать татуировки, но нигде не работаю. Это сложно, конечно. Если оставить все, как есть, то я просто ничего не буду делать и все. Ты чувствуешь, как буквально пропадаешь здесь. Здесь все друг к другу ходят в гости, всё время что-то происходит: новые люди, кого-то выгоняют за продажу наркотиков, вот новый концерт. Вот музыканты приехали, ты с ними сидишь полдня, потом кто-нибудь ещё приходит, и вот концерт. И как будто бы что-то произошло, но я ничего не сделала за весь день. Так идет уже третий месяц, и это было здорово, но нужно что-то делать".
В зале развешаны чьи-то вещи, стоит несколько диванов, на верхнем уровне висит конструкция, напоминающая клетку, внутри которой стоит проектор для воскресных показов "артхаусного" кино. Да и само место словно сошло с экрана: расписанные граффити стены, наклейки с антифашистскими лозунгами, осыпающаяся штукатурка, мусор в жестяном баке практически в полный рост, а из соседней большой комнаты доносятся звуки рок-музыки.
Еще одна гостья сквота упражняется в игре "на драмм басах". Реда, студентка национальной академии искусств, рассказала, почему она предпочитает репетировать именно здесь:
"Я люблю это место за атмосферу. Я прихожу сюда несколько раз в неделю для того, чтобы провести время с друзьями и потренироваться игре на драмм басах. Вообще я учусь лепке из глины, но по совместительству я музыкант, играю на нескольких музыкальных инструментах, планирую взять уроки джаза. Сквот - не просто место, где люди живут, это место дает возможности дешево или вообще бесплатно найти место для репетиций, поэтому я сюда прихожу. Но я бы здесь не жила, если честно. Минусы в том, что ты не можешь сходить в душ тогда, когда тебе это нужно, потому что он находится в том же пространстве, где и кухня, и где место для сна, поэтому там всегда кто-то готовит или находится по другим делам. Здесь не очень чисто, сложно постирать вещи".
