Так считает израильский политолог Бэрри Рубин, читавший в Вильнюсе лекцию "Литовско-еврейские отношения: исторический опыт, наше время и перспективы на будущее".
Свою лекцию Рубин начал с XIV века, когда евреев пригласили в ВКЛ, поскольку это принесло бы стране экономическую пользу. В это время возникла волна антисемитизма в немецкоговорящих странах, поэтому евреи с удовольствием переселялись на Восток.
"Отношения между евреями и литовцами тогда были хорошими", - сказал политолог.
Далее Рубин отметил период Первой мировой войны (1914-1918 г.), падение Российской империи, революцию, появление новых государств Восточной Европы, среди них и Литвы. По словам Рубина, в период независимой Литвы литовско-еврейские отношения были достаточно хорошими, особенно если сравнивать их с тем, что происходило в Польше.
Политолог подчеркнул, что при оценке поведения общества перед началом Второй мировой войны и в самом ее начале, надо осознавать, что конкретные государства не были фашистскими или коммунистическими – в них были силы, которые поддерживали или фашизм, или нацизм, или коммунизм.
Литва не была исключением – в ней были и фашисты, но и это не было государственной позицией. Однако существенным моментом, который отличает Литву, как и другие небольшие страны, была советская инвазия, что увеличило сочувствие общества к крайним правым силам, фашизму.
"Это привело к убийствам евреев, которые начались до появления немецких войск и продолжались на протяжении всей войны с участием литовских добровольцев. Моя семья, многие члены моей семьи были убиты этими отрядами, а выжившие помнят, что они говорили по-литовски",- прибавил профессор.
По словам профессора, есть несколько вариантов оценки этих событий. Можно считать, что литовцы обязаны извиняться за преступления, можно признавать, что были люди, которые прятали и защищали евреев от уничтожения. Однако важнейший вопрос, по его мнению, это почему одни участвовали в массовых убийствах, а другие спасали жизни.
"Именно это мы и должны осознать. Были люди и политические силы по обе стороны. По моему мнению, первое, что мы должны понять, это то, что были разные взгляды, разные политические силы в Литве: были люди, совершавшие преступления, и что? Было много людей по другую сторону, которые старались сохранить жизни и старались лавировать между двумя тоталитарными режимами", - сказал Рубин.
Коммунизм - несчастье не только для литовцев, но и для евреев
Во время лекции Рубин пытался подчеркнуть, что коммунизм был несчастьем не только для литовцев, но и для евреев и для других народов, поэтому отрицать его преступления или смягчать их глупо.
"Коммунизм был несчастьем для литовцев, но был несчастьем и для евреев. Если смотреть пропорционально, то советская власть убила столько же евреев, сколько литовцев. Я не говорю о том, что было на территории Литвы, но если говорить обо всех странах СССР, то были убиты десятки тысяч евреев, сосланы в ГУЛАГ, к примеру, тысяча евреев были убиты в Катыни вместе с польскими военными. (...) Их было меньше, чем во время нацистских репрессий, но преступления нацистов также должны быть признаны", - рассуждал политолог.
Он подчеркнул, что в советское время была уничтожена еврейская религия, культура, язык. Мало того, именно советская власть поощрила Холокост, поскольку, заключив пакт с Гитлером, Сталин по-своему развязал ему руки.
Рубин сказал, что важно говорить о преступлениях коммунизма, так как в Западной Европе, в Северной Америке о них часто забывают.
Во время лекции профессор также хотел опровергнуть популярное мнение, что большинство коммунистов было евреями.
"Если анализировать членов партии и иметь в виду такие факторы, как уровень урбанизации и образования, то количество евреев в коммунистической партии отвечало их пропорциональному числу в обществе того периода. Но надо прибавить, что ставшие коммунистами евреи являются предателями еврейского народа. Я не говорю о тех, кто стал членом компартии в 1980 года, я говорю о тех, кто такими стал в 1945 году, в ранний сталинский период", - сказал Рубин.
Он также критиковал дискуссию литовских евреев о том, какой из двух тоталитарных режимов был страшнее - нацизм или коммунизм. Как известно, Литва прилагает усилия, чтобы на европейском уровне преступления нацизма и сталинизма против человечности оценивались как самые страшные, однако страны Западной Европы не видят необходимости наказывать за отрицание преступлений советского периода.
Литовские евреи также утверждают, что Холокост был уникальным в мировой истории и его нельзя сравнивать с преступлениями сталинизма.
"Я думаю, решая конфликт, евреи Литвы пытаются выяснять, кто больше пострадал, но они должны быть заинтересованы в совместной работе и признать преступления тоталитарного периода. Я думаю, смешно бояться говорить о преступлениях коммунизма, мне кажется, важно говорить о перенесенных литовцами страданиях, особенно после 1945 года", - подытожил Рубин.
