А реакция на их юмор была на самом деле интересной. Творчество этих комиков может нравиться или не нравиться – оно разнообразное, но сложно обвинять их в недостатке таланта и мастерства. Точно так же, как я не нашел бы веских аргументов для обоснования тезиса, что эти люди насмехаются над евреями. Поэтому, когда в начале их карьеры (заканчивая "Свастики, быстро кружитесь" и, начиная с Радио шоу) Радио шоу попытались обвинить в том, что в уста одного из персонажей, ультрапатриота Альбинаса вложили насмешку над евреями, мне было ясно, что это сознательно или несознательное (скорее, сознательно) перевернули с ног на голову.
Криптофашистский фольклор Альбинаса о евреях-большевиках, предавших и продавших Литву, которых надо было расстрелять вместе с другими евреями, был ярой открытой издевкой над темными силами, которые так никогда в Литве и не остались за пределом, которые всегда можно было распознать в официальной жизни страны. Реакция последовала именно на насмешку над страшным деклассированным антисемитизмом, а не на сам антисемитизм, на который в официальной сфере никто и не пытался реагировать.
Кто-либо из правоохраны, людей политической системы, иерархов церкви, католической интеллигенции и политиков высшего ранка отреагировал на слова бывшего мэра Каунаса Витаутаса Шустаускаса о том, что если бы в военные годы в Литве не уничтожили всех евреев, то ему пришлось бы чистить евреям ботинки? (В нормальной стране он действительно чистил бы ботинки, и не обязательно только евреям, а не стал бы мэром и политиком, но это уже другая история). Напротив, когда он стал мэром, как бунтаря против системы его приехал поздравить ректор самого старого университета страны и известный общественный деятель и философ.
К счастью, в тот раз все же послышался один голос – голос красивой и благородной Литвы. Честь страны спас герой независимости Литвы, священник евангелист-реформатор Томас Шярнас, который спокойно прокомментировал этот выпад темной ненависти и ответил, что он сам с удовольствием чистил бы ботинки самому Шустаускасу, если бы это позволило спасти жизнь хотя бы одного еврейского ребенка.
Кто-либо хотя бы раз затыкал таких политиков, как Эгидиюс Клумбис и Пятрас Гражулис после их шумно распространяемых антисемитских инсинуаций? Кто поставил на место и отказался пожать руку вульгарному антисемиту и цинику Витаутасу Томкусу, после его писанины в Республике? Почему как на выпад против государства не отреагировали на координированную клеветническую кампанию против деятельности сети фондов Джорджа Сороса в Восточной Европе – кампанию, которая по тому же документу и в то же время прошла в Грузии, Латвии и Литве? А ведь эту кампанию и ее риторику в Республике одобрили и наши политики высшего ранга.
Кто-либо из интеллигентов и политиков хотя бы раз открыто и принципиально оценил эссе Йонаса Микялинскаса "Мы и они", где черным по белому выведена теория еврейского происхождения коммунизма и другие перлы пропаганды Геббельса? Почему не увидели опасности международной репутации страны тогда, когда будущий лауреат Национальной премии в своем опусе черным по белому изложил идею, распространяемую в желтой антисемитской литературе, о том, что "архитектор Холокоста" Адольф Эйхманн сам был евреем, и что Холокост был делом, которое заказали и запланировали сами евреи, якобы оно позволило евреям вернуться в Палестину и создать Израильское государство?
Кто-либо в наших правоохранительных органах, МИДе и других учреждениях власти, которые в настоящее время так заинтересовались юмором Альгиса Грейтай и Римаса Шапаускаса, хотя бы раз читал, что в августовских номерах "Свободной газеты" за 2008 год о евреях писали Рута Гаяускайте и писатель Витаутас Пяткявичюс (кстати, с партией Фронт, которая называет себя левой, он баллотировался в парламент и шел вторым номером)? Ведь это открытые фашистские бредни, но в набат никто не бил.
И странно, что, как метко подметил и писал знаток международного права Дайнюс Жалимас, в стране позволили действовать фашистской партии Миндаугаса Мурзы, модифицированная свастика и неонацистская риторика, а также сбрасывание менор на Хануку которой не становится головной болью элиты нашей страны.
Вот здесь, в этом месте хочется задать вопрос, что происходит в нашей стране? Нападение на мышей не является ли той смешной мышкой, которую пытаются выдать за монстра, маскируя при этом не только антисемитские, но и антилитовские и антидемократические силы? Не напоминает ли эта история один курьез, который имел место в 2004 году – дело против Араса Лукшаса, которого обвинили в разжигании розни, когда он встал на борьбу с анонимными комментариями в Интернете, направленными против евреев? Не является ли борьба с антисемитизмом настоящей реакцией такой системы и причиной ее реванша, когда преследуют и наказывают не антисемитов, а их критиков. Если да, то наша страна защищает и поддерживает антисемитизм.
Что с нами случилось? Неужели Литвой начала, если не управлять, то, по меньшей мере, дискредитировать и оказывать серьезное давление на политику темная стихия, которую никто не останавливает, а официальные слои политиков и бюрократов даже пользуются ей? Неужели на нас такое большое влияние оказывают темные люди с черными душами, которые своим фанатизмом и ненавистью способны воздействовать на еще и непросвещенную, иногда кажется, полуодичавшую массу наших бюрократов?
А, может, есть еще одна причина – и более простая, чем чей-то когнитивный диссонанс или перенесенные в детстве травмы? Ведь мыши-политологи всегда насмехаются не только над всякими невеждами и теневыми деятелями, но и над представителями коррупции и олигархов, включая "государственников". Не является ли раздувание скандала, связанного с антисемитизмом, просто-напросто местью передаче Двираче шоу и каналу ЛНК за их позицию по многим вопросам, касающимся жизни страны и общества?
Когда заинтересуются настоящими антисемитами и их деятельностью, поверю, что приоритеты и логика вернулись в жизнь нашего государства. Когда перестанут вызывать в прокуратуру бывших узников гетто и ветеранов войны, равно как и демонстрировать особую заинтересованность деятельностью комиков, а наконец-то, начнут интересоваться не смешной мышкой, а тем, кто и почему на самом деле дискредитирует Литву в мире, может, тогда попытаюсь убедить себя в том, что ум, совесть и честь еще не похоронили в нашей стране.