Черный цвет не вдохновляет – после прочтения интервью с А.Шлегерисом

Что ж, о конце света объявляют не в первый раз. Пока все пророчества не исполнились. Навряд ли исполнится и это. Многие проблемы философ отметил верно, но с выводами согласиться трудно.

Философ Шлегерис прекрасно знает, что в этой жизни нет абсолютного добра и абсолютного зла. Не буду спорить – в независимой Литве существует много проблем, есть вопросы, которые мы боялись себя задавать; проблемы, которые не смеем открыто и без жалости к себе обсуждать – скажем, Холокост. Однако утверждать, что все наши проекты безнадежно неудачны, это чистейшая неправда.

Самый большой наш проект – восстановление независимого государства – удался. Другой вопрос, что порой это государство не настолько идеально, насколько хотелось бы. Идеальные государства бывают лишь в утопиях. Античные Афины – тоже не пример, поскольку большинство жителей этого города-государства составляли не граждане. Государство Платона – тоталитарное, как и все утопические государства. Не думаю, что философ Шлегерис был бы счастлив в таком государстве. Философские теории в жизни часто дают обратный результат.

В конце концов, в сегодняшней жизни мы не можем опираться на принципы античной философии, и не только с учетом их сформировалось Западная цивилизация.

В нынешней демократической Литве все, как в Литве. Мы живем реальной жизнью, идем по ней с горбом советского – не античного – наследия. Уже только проект независимого государства, если использовать терминологию Шлегериса, – это удачный "проект".

Кстати, я не уверен в том, что если бы СССР не развалился, через каких-нибудь 10 лет мы бы не говорили по-русски. Ничего не поделаешь, но большая часть жителей до сих пор – советские люди. Однако именно эти люди и создают независимую Литву, которая порой является ничем иным, как независимой Литовской Советской Республикой. Фактически нами правит советская номенклатура. Новое поколение с новыми ценностями не появляется в течение 20 лет. Никакой смены поколений не произошло и еще не могло произойти – слишком мало прошло времени.

Однако давайте вернемся к "проектам", которые мы все-таки воплотили в жизнь.

Литва стала членом ЕС и НАТО. Это два очень важных наших проекта, которые удались. Литва явно оказалась в геополитическом пространстве Западного мира, а это уже не так плохо. Другой вопрос, что и сам Запад переживает кризис, в первую очередь – духовный, но другая дорога вела в сторону России.

Если оценивать практически, литовцы едут на заработки не в Россию, Украину или Беларусь, а в Англию, Испанию и Ирландию. Учиться также едут в Западные университеты, а не в Минск. Часть из них точно вернется в Литву. Кстати, и те простые люди, которые уезжают на Запад выполнять физическую работу, увидят другую жизнь и привезут в Литву что-то хорошее, не только деньги. Конечно, возникает вопрос, сколько литовцев вернется домой.

Вернуть литовцев – вот что должно стать приоритетом власти. Наконец, надо решить вопрос гражданства литовцев, родившихся за рубежом. Чем Литве будет плохо, если литовец из-за рубежа вернется в ту страну, из которой уехали его родители? Не понимаю, почему Литва грубо отклоняет двойное гражданство. Это как раз повысило бы интеллектуальную мощь Литвы, а не наоборот. Почему не дать двойное гражданство детям литовских евреев, которые избежали расстрелов?

На Шлегериса "Балтийский путь" навевает грустные мысли. Однако он многому должен был нас научить. Во-первых, что недостаточно просто постоять, взявшись за руки, или сходить на митинг Саюдиса. Государство приходится создавать тяжелым трудом, а за независимость часто платят кровью. Мы эту цену практически не заплатили.

Наш путь к независимости был путем "поющей революции" и иллюзий. Давайте вспомним, как покойный Казимерас Антанавичюс говорил, что вскоре заживем, как в Швеции.

Этого не могло быть и не случилось. Все было иначе. Швеция осталась на дальнем горизонте, а независимое государство возглавляют бывшие деятели коммунистической партии. Бывшие директоры союзных заводов стали миллионерами и глашатаями свободного рынка. Мало кто тогда понимал, что происходит, однако, навряд ли, могло случиться иначе – у тех людей был опыт руководства и связи.

В политике был и сам Арвидас Шлегерис. Он был одним из создателей Союза либералов. Однако Союз ливбералов, в котором мне также случилось быть, был клубом интеллектуалов, который безнадежно проиграл выборы в парламент. Кстати, не приходилось слышать и о том, чтобы Союз либералов Литвы планировал за 10 лет построить 7 современных заводов. Это что-то из области фантастики, особенно для партии, у которой свои отделения были даже не во всех литовских городах, и библией которой был австрийский экономист Фридрих Хайек, практически тотально отрицавший роль государства.

Позже эта партия из рук интеллектуалов перешла в руки бизнесменов и карьеристов – клуб интеллектуалов закрылся, и не надо из-за этого обижаться. Но все-таки, почему Шлегерис и другие интеллектуалы позволили этому случиться? Сами уступили место политическим карьеристам, сейчас мы можем лишь горько плакать о том, что в Литве такая политическая элита, которая нам не по сердцу.

Сгущая краски, можно даже сказать, что этой элиты нет. Однако единственный способ что-либо изменить – это, по моему мнению, участвовать в политической жизни, иными словами говоря, быть в политических партиях. Во всем мире серьезная политика ведется лишь так. Думаю, что нашлась бы не одна партия, которая хотела бы видеть Арвидаса Шлегериса или Витаутаса Раджвиласа в своих рядах. Время разных движений и союзов – позади. Политика, по сути, нечистое дело, но изменить ее можно, только участвуя в ней, а не сообщая о конце света.

Без сомнения, на эти заявления будет ответ, что в Литве всем заправляет та или иная мафия и участие в политике невозможно, поскольку никто "чужаков" не впустит. Так ли это? Я много раз слышал это утверждение, но не приходилось слышать ни одной истории о том, что кому-то преградили путь в ту или иную партию. А, быть может, есть другие причины. Их хорошо выявляет один закон Мэрфи – "тем, кто интересуется политикой и любит колбасу, лучше не видеть как делают ту и другую".

Кстати, эгоистическое поведение политиков не является каким-либо исключением. Посмотрите, как ведет себя итальянская политическая элита, лучший представитель которой – Сильвио Берлускони. Литве еще далеко до таких секс-скандалов, в какие впутался Берлускони, и такой концентрации политической власти и СМИ в одних руках, какой удалось Берлускони добиться в Италии. Некоторые западные организации по правам человека ставят Италию в один ряд с Украиной. Я бы осмелился заявить, что в Италии граждан и общество контролируют не меньше, чем в Литве.

Обобщая, все же хочется сказать, что в руках граждан Литвы и государства – намного больше возможностей, чем видит Шлегерис. Важно лишь не бояться воспользоваться ими. Конечно, если и впредь будем вести себя как стадо баранов, то конец практически неизбежен.

Однако заявлять, как заявляет Шлегерис, что после проявления пленки показалась не красавица, а монстр, неправильно. Ведь может быть и так – фотографы прекрасно знают, что виной тому может быть и проявитель, и не под тем углом сфотографированный объект. Иными словами, иногда в создании монстра приходиться обвинять фотографа.