aA
Французский и английский национализм принадлежность к той или иной нации определяет через гражданство, зато этническое происхождение не имеет значения, главное, какой вклад человек в общий гражданский проект. Между тем, немецкий, польский и литовский национализм подчеркивает этнолингвистический аспект - либо ты являешься литовцем, либо нет.
Lietuvių fanai
Lietuvių fanai
© AFP/Scanpix

Эти типы национализма различает философ с левыми взглядами, директор неправительственной организации «Демос», профессор Андрюс Бельскис, который в субботу принял участие в конференции «Национализм, глобализация и будущее левых".

"Страны Восточной и Центральной Европы - Польша, Чехия, Венгрия, Литва, Латвия и другие - страдают от немецкого этнолингвистического национализма, сформировавшегося в эпоху романтизма, который акцентирует не столько рациональную гражданскую принадлежность обществу, когда человек высказывается в пользу определенных идей, которые может сформулировать и с которыми вполне может идентифицировать себя, сколько иррациональное принадлежащие к нации – ты либо литовец или поляк, либо нет. Такой национализм гораздо более опасен", - сказал А.Бельскис.

Два национализма – два мышления

Andrius Bielskis
Andrius Bielskis
© DELFI (K.Čachovskio nuotr.)

По словам философа, национализм в настоящее время набирает силу, поэтому левые должны реагировать на его укрепление. "Национализм – это набирающая обороты сила, он явно растет и становится все более агрессивным, поэтому мы должны каким-то образом реагировать на это", - заявил А. Бельскис.

По словам ученого, французский и английский национализм принадлежность к той или иной нации определяет через гражданство, и этническое происхождение не имеет значения, главное, какой человек вносит вклад в общий гражданский проект. Между тем, немецкий, польский и литовский национализм подчеркивает этнолингвистический аспект.

"Национализм или патриотизм времен Французской революция подчеркивает гражданственность. Даже революционный лозунг "Свобода, Равенство, Братство!" акцентирует братство", - сказал философ.

В то время как второй тип националистического мышления, по словам А.Бельскиса, выделяет происхождение человека, язык и в некотором смысле романтическую самоидентификацию со своим народом. Этот тип национализма характеризуется тем, что выделяет людей, если они не являются членами нации в этнолингвистическом смысле. Он появился много позже, то есть в девятнадцатом веке, и стал реакцией на французскую экспансию Наполеона Бонапарта на германских земли. Этот вид национализма, как утверждает ученый, характерен для всей Восточной Европы.

По его словам, для всей Восточной и Центральной Европы характерно народ воспринимать как этнолингвистическое сообщество.

"Согласно этому мышлению, польскому народу вы принадлежите только тогда, если родились поляком и говорите по-польски, литовскому народу - если вы родились в Литве и говорите по-литовски. У любящего Литву и говорящего по-литовски чернокожего стать частью литовского народа практически нет никаких шансов", - подытоживает Бельскис.

"Национализм нужно критиковать, но это позитивное явление настолько, насколько позволяет освободиться от угнетения. Мы видим, что в конце ХХ века национализм типа «Саюдиса» в Литве был прогрессивной силой, мобилизовал общество и помог ему освободиться из-под гнета ", - заключил Бельскис.

Теперь самые свежие новости о Литве можно прочитать и на Телеграм-канале Ru.Delfi.lt! Подписывайтесь оставайтесь в курсе происходящего!

ru.DELFI.lt
Строго запрещено копировать и распространять информацию, представленную на DELFI.lt, в электронных и традиционных СМИ в любом виде без официального разрешения, а если разрешение получено, необходимо указать источник – Delfi.